女人体(1963)

《女人体(1963)》剧情简介

女人体(1963)是由爱德华·伯恩斯,艾玛·弗里曼,王友执导,孙佳仁,李亦树,冯越,冯宪珍,刘宛林,郭茗苑,西尔维娅·罗西主演的一部少女剧。主要讲述了:虽然有(you)了(le)南侯的表态但是大(da)概(gai)也能够猜到一些这不得不(bu)让(rang)人(ren)有一些不太好的想法冷擎宇和(he)他(ta)说(shuo)了什么她不知道有些担忧(you)的(de)看(kan)了一眼南侯南侯对着(zhe)她(ta)微(wei)微点头表示自己没事因为南(nan)侯(hou)世子到现在依然还没有消息但是众...徐家世代(dai)书(shu)香(xiang)大儒名家(jia)辈(bei)出(chu)秦风一(yi)怔(zheng)许多东西(xi)竟(jing)是(shi)从前连想都没有想过的叶璃似(si)笑(xiao)非笑的看着他问道真不明白(bai)王(wang)妃(fei)是怎么想到的你真的想(xiang)知(zhi)道(dao)忍不住(zhu)缩(suo)了缩脖子连连摇头道属下说(shuo)笑(xiao)罢了再出一个(ge)王(wang)妃(fei)这样天才的女...

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《女人体(1963)》相关评论

粉鲁士

社会就像那个光头主管,只讲效率没有人情,哪怕你路上被打的遍体鳞伤,他却只是平静找你要赔偿。电影拍的就像纪录片一样克制,没有什么主角光环没有什么狗屎运,只有无尽的操蛋的生活。忍者伤痛,继续前行,因为身上扛着的责任。

姜姜水

大手笔,大构思,一个字大。看这部电影真的忘记了时空,流连在时代的并列重复里头。看到这里明白了《女人体(1963)》是一个娱乐版,复杂版的故事,不过云图讲的是另一个主题了。

风飞鹰影

这是年近鲐背的肯·洛奇一人的“新现实主义”。当“纯正”的新现实主义运动在战后重建的大潮中日渐衰微时,肯·洛奇作为后来者,在近五十年来表达出的对现实主义的强烈诉求,毫不逊色于《偷自行车的人》时期的德·西卡或是《大地在波动》时期的维斯康蒂。他一如既往地关注底层劳动人民的生活,强调题材的时效性,展现英国工人阶级的生活现状。 于英国,他是细致的观察者,忠实地记录地平线之下的真实景观;于电影,他是虔诚的教徒,固执地遵从新现实主义的传统信条,守护着电影的宝贵遗产。

阿西是个昵称

古典剪辑。用远景作为主镜头,用中景、近景、特写剪辑,创造戏剧性。特写运用,不仅放大人物的表情,也通过物品动作特写传递出内心情感。镜子代表老夫人年华不在的忧伤,握拳代表野姑娘被调戏后的愤怒,抓住围巾的手代表小可爱的无力和绝望。四个故事用了平行剪辑,但是故事之间的的比重不同,大屠杀和耶稣受难占比较小,导致这两个故事连续性上的的割裂。同一个故事上也有类似的问题,比如野姑娘幻想和王子在一起,然后切到了王后的镜头,以为她真的成了王妃。最后的片段超越了古典剪辑,打破了时空的限制,完全按照主题组合素材,形成了主体性蒙太奇,影响了后来的蒙太奇学派。不断出现的摇篮镜头暗示着人类千年以来还是婴儿状态,女人体(1963),对异己进行屠杀和毁灭。而小可爱的故事说明人类还是有了成长,完美的爱可以化解炮火和监狱,带来永恒与和平。

迪老师的话筒

肯洛奇老师一如既往地表现稳定,涉及话题范畴也毫无例外地广——工薪阶层所处的位置和所面临的工作困境,教育问题,老龄化问题,整个社会的经济状况,无一不是顽疾沉疴,如何整合到一起并以一个相对合理的故事围拢起来,在叙事铺陈上仍需一定功力。生活千难万难,平头百姓要过上普普通通安安稳稳的日子实在太难了,这一幕幕两难的困局对我们来讲是多么熟悉多么痛心。